بایگانی دسته بندی ها : مقاله

نمایی از محمد (ص)

moghadas

پیغمبر اسلام شخصیتی است بنام : محمدبن عبدالله بن عبدالمطلب[۱] بن هاشم بن عبدمناف بن قصی بن کلاب بن مرّه بن کعب بن لُوَی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن کنانه بن خُزَیمه بن مُدرکه بن الیاس بن مُضر بن تِرار بن مَعد بن بن عدنان بن اُدد بن یُسَع بن سلامان بن هُمَیسَع بن حَمل بن ... بیشتر بخوانید »

ابهام‌ها و اسطوره‌های قبل از بعثت

m.nasr

رسول خدا (ص) قبل از اسلام در نظر مردم شخص عادی بود و مورد توجه زیادی نبود تا خاطرات وی در ذهنها بماند، چون مردم مکه قبل از بعثت پیامبر اسلام (ص) را تنها یتیمی می دانستند که همچون دیگر کودکان بود. البته او هرچه بزرگتر می شد و با مردم مراوده پیدا می کرد به شخصی درستکار و امین ... بیشتر بخوانید »

فرهنگ جاهلیت

m.nasr

«جهل»‌ گاهی‌ در مقابل‌ «علم»‌ و گاهی‌ در مقابل‌ «عقل»‌ و مترادف با «سفاهت» و «بی‌شعوری» به کار می‌رود. به همین جهت قریش، در اعتراض به پیامبر(ص) می‌گفتند چرا او بزرگان ما را سفیه[۱] می‌خواند. تعبیر «جاهلیت» تنها اشاره به نبود علم و دانش نیست،[۲] بلکه بیش از هر چیز به جامعه‌ غافل‌ از حقیقت‌ و به دور از ارزش‌های‌ ... بیشتر بخوانید »

جمود و خشونت

محمود صلواتی

دین مبین اسلام همانند دیگر ادیان آسمانی بر پایه مهر و محبت و رشد و سعادت انسآن ها بنا شده است و پیامبر گرامی اسلام خود دارای اخلاقی پسندیده و روش و منش نیکویی بود تا جایی که خداوند متعال در قرآن کریم این صفت نیک وی را می‌ستاید و می فرماید: «و انّک لَعَلی خُلُقٍ عظیم»[۱]. تو دارای اخلاق ... بیشتر بخوانید »

نقد مقاله «در باب تعیین اوقات شرعی و کیفیت روزه داری در روزهای بلند»

ابوالقاسم فنایی

*الر کِتَابٌ أُحْکِمَتْ ءَایَاتُهُ ثمُ‏َّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَکِیمٍ خَبِیرٍ*أَلَّا تَعْبُدُواْ إِلَّا اللَّهَ إِنَّنىِ لَکمُ مِّنْهُ نَذِیرٌ وَ بَشِیرٌ*(هود آیات ۱و۲) جان مطلب مقاله در اولین جمله آن این گونه بیان شده است که: “بدون تجدید نظر در مبانی اصول فقه و فلسفه فقه نمی توان در مورد اوقات شرعی در برخی مناطق اظهار نظر کرد” در واقع نویسنده به ... بیشتر بخوانید »

واکاوی نجاست سگ

abedini

چکیده سگ حیوان باهوشی است که توانمندی‌های زیادی دارد و در کارهای مهمی از آن استفاده می‌شود، که یافتن افراد زنده در زلزله‌ها یا مواد مخدر و یا مواد منفجره یا خرید لوازم منزل و نگهبانی تنها برخی از فواید آن است، آنگاه جای این بحث است که آیا چنین سگ‌هایی از نظر فقهی نجسند؟ در این نوشتار دلیل‌های آن ... بیشتر بخوانید »

اخلاق بندگی

m.nasr

همه موجودات بنده‌وار به سوی رحمان روانند (مریم۹۳) چون مقرر شده است که جز خدا بندگی نشود (اسراء۳۳) خدا جن و انسان را برای بندگی خود آفریده است. (ذاریات۵۶) بنده در تعریفی که خدا، در قرآن از آن ارائه کرده است شخصی است که خود را در برابر سرور خویش قادر بر هیچ چیزی نمی‌داند (نحل،۷۵) صفری است در برابر ... بیشتر بخوانید »

اخلاق حکیمانه

m.nasr

حکیم به شخصی گفته می‌شود که در همه ابعاد وجودیش به استحکام رسیده است یعنی دارای فکر، احساس، قضاوت و عمل محکمی است. روش درست زیستن را به خوبی می‌داند و به آن پایبند است. منبع اندیشه او علم و منبع قضاوت و عمل وی عواطف انسانی و عقل است. بین علم، احساس، قضاوت و عمل او هماهنگی وجود دارد ... بیشتر بخوانید »

رابطه تقیه با قرائت‏های مختلف و تکثر گرایی

abedini

هر کس چشمش به این عنوان می‏افتد یقیناً تعجب می‏کند و می‏گوید: مسلم است که بین تقیه قرائت‏های مختلف رابطه‏ای نیست. زیرا تقیه برای حفظ نفس از خطر دشمن است، تقیه به گونه‏ای موافق دشمن عمل کردن است تا خود را از مهلکه و دردسر نجات دهد در حالی که در درون و در اعتقاد، آن راه و روش را ... بیشتر بخوانید »

بررسی بهشت اجباری

abedini

امروزه در جمهوری اسلامی ایران افرادی پیدا شده‌اند که می‌خواهند با هر وسیله‌ای – حتی با زور شلاق یا زندان یا اسید پاشی یا … – مردم را به بهشت ببرند، جلوی گناه را بگیرند و جامعه‌ای در ظاهر آراسته ایجاد کنند. ولی نگارننده نمی‌داند که این افراد در مقابل آیه‌ی ۸۴ سوره‌ی نساء چه جوابی دارند؟ ای کاش جواب ... بیشتر بخوانید »