بایگانی دسته بندی ها : مقاله

نمایی از محمد (ص)

moghadas

پیغمبر اسلام شخصیتی است بنام : محمدبن عبدالله بن عبدالمطلب[1] بن هاشم بن عبدمناف بن قصی بن کلاب بن مرّه بن کعب بن لُوَی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن کنانة بن خُزَیمة بن مُدرکة بن الیاس بن مُضر بن تِرار بن مَعد بن بن عدنان بن اُدد بن یُسَع بن سلامان بن هُمَیسَع بن حَمل بن ... بیشتر بخوانید »

ابهام‌ها و اسطوره‌های قبل از بعثت

m.nasr

رسول خدا (ص) قبل از اسلام در نظر مردم شخص عادی بود و مورد توجه زیادی نبود تا خاطرات وی در ذهنها بماند، چون مردم مکه قبل از بعثت پیامبر اسلام (ص) را تنها یتیمی می دانستند که همچون دیگر کودکان بود. البته او هرچه بزرگتر می شد و با مردم مراوده پیدا می کرد به شخصی درستکار و امین ... بیشتر بخوانید »

فرهنگ جاهلیت

m.nasr

«جهل»‌ گاهي‌ در مقابل‌ «علم»‌ و گاهي‌ در مقابل‌ «عقل»‌ و مترادف با «سفاهت» و «بی‌شعوری» به کار می‌رود. به همین جهت قریش، در اعتراض به پیامبر(ص) می‌گفتند چرا او بزرگان ما را سفیه[1] می‌خواند. تعبیر «جاهلیت» تنها اشاره به نبود علم و دانش نیست،[2] بلکه بیش از هر چیز به جامعه‌ غافل‌ از حقيقت‌ و به دور از ارزش‌هاي‌ ... بیشتر بخوانید »

جمود و خشونت

محمود صلواتی

دین مبین اسلام همانند دیگر ادیان آسمانی بر پایه مهر و محبت و رشد و سعادت انسآن ها بنا شده است و پیامبر گرامی اسلام خود دارای اخلاقی پسندیده و روش و منش نیکویی بود تا جایی که خداوند متعال در قرآن کریم این صفت نیک وی را می‌ستاید و می فرماید: «و انّک لَعَلی خُلُقٍ عظیم»[1]. تو دارای اخلاق ... بیشتر بخوانید »

نقد مقاله «در باب تعیین اوقات شرعی و کیفیت روزه داری در روزهای بلند»

ابوالقاسم فنایی

*الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ ءَايَاتُهُ ثمُ‏َّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ*أَلَّا تَعْبُدُواْ إِلَّا اللَّهَ إِنَّنىِ لَكمُ مِّنْهُ نَذِيرٌ وَ بَشِيرٌ*(هود آیات 1و2) جان مطلب مقاله در اولین جمله آن این گونه بیان شده است که: “بدون تجدید نظر در مبانی اصول فقه و فلسفه فقه نمی توان در مورد اوقات شرعی در برخی مناطق اظهار نظر کرد” در واقع نویسنده به ... بیشتر بخوانید »

واكاوي نجاست سگ

abedini

چكيده سگ حيوان باهوشي است كه توانمندي‌هاي زيادي دارد و در كارهاي مهمي از آن استفاده مي‌شود، كه يافتن افراد زنده در زلزله‌ها يا مواد مخدر و يا مواد منفجره يا خريد لوازم منزل و نگهباني تنها برخي از فوايد آن است، آنگاه جاي اين بحث است كه آيا چنين سگ‌هايي از نظر فقهي نجسند؟ در اين نوشتار دليل‌هاي آن ... بیشتر بخوانید »

اخلاق بندگی

m.nasr

همه موجودات بنده‌وار به سوی رحمان روانند (مریم93) چون مقرر شده است که جز خدا بندگی نشود (اسراء33) خدا جن و انسان را برای بندگی خود آفریده است. (ذاریات56) بنده در تعریفی که خدا، در قرآن از آن ارائه کرده است شخصی است که خود را در برابر سرور خویش قادر بر هیچ چیزی نمی‌داند (نحل،75) صفری است در برابر ... بیشتر بخوانید »

اخلاق حکیمانه

m.nasr

حکیم به شخصی گفته می‌شود که در همه ابعاد وجودیش به استحکام رسیده است یعنی دارای فکر، احساس، قضاوت و عمل محکمی است. روش درست زیستن را به خوبی می‌داند و به آن پایبند است. منبع اندیشه او علم و منبع قضاوت و عمل وی عواطف انسانی و عقل است. بین علم، احساس، قضاوت و عمل او هماهنگی وجود دارد ... بیشتر بخوانید »

رابطه تقيه با قرائت‏های مختلف و تكثر گرايی

abedini

هر كس چشمش به اين عنوان می‏افتد يقيناً تعجب می‏كند و می‏گويد: مسلم است كه بين تقيه قرائت‏های مختلف رابطه‏ای نيست. زيرا تقيه برای حفظ نفس از خطر دشمن است، تقيه به گونه‏ای موافق دشمن عمل كردن است تا خود را از مهلكه و دردسر نجات دهد در حالی كه در درون و در اعتقاد، آن راه و روش را ... بیشتر بخوانید »

بررسي بهشت اجباري

abedini

امروزه در جمهوري اسلامي ايران افرادي پيدا شده‌اند كه مي‌خواهند با هر وسيله‌اي – حتي با زور شلاق يا زندان يا اسيد پاشي يا … – مردم را به بهشت ببرند، جلوي گناه را بگيرند و جامعه‌اي در ظاهر آراسته ايجاد كنند. ولي نگارننده نمي‌داند كه اين افراد در مقابل آيه‌ي 84 سوره‌ي نساء چه جوابي دارند؟ اي كاش جواب ... بیشتر بخوانید »