مقدمه مهمترین هدف رسالت انبیاء از جمله پیامبر اسلام، گسترش توحید، اخلاق شریعت است. این اهداف در طول یکدیگر و در عین حال متداخل با هم هستند. هدف سوم راه وصول تحقق دو هدف دیگر و هدف دوم برای وصول به هدف اول در نظر گرفته شده است. سیر دعوت پیامبر اکرم نیز به همین صورت انجام می گرفته است. ... بیشتر بخوانید »
بایگانی دسته بندی ها : تاریخ اسلام
شیوه همسرداری پیامبر(ص)
مقدمه سپاس و ستايش سزاوار خداوندى است كه تمام جهان و از جمله انسان را آفريد و زن و مرد را زوج يكديگر قرار داد و زن را موجب آرامش مرد، و خانه يا محل زندگى را آرامشگاه آنان قرار داد. درود بر پيامبرانش كه هر يك براى هدايت و راهنمايى بشر كوشيدند؛ به ويژه خاتم آنان كه از هر ... بیشتر بخوانید »
شرح صدر پیامبر(ص)
پیامبر(ص) در محیطی مبعوث به رسالت شد که دوره افتاده از علم و تمدن بود، خرافات و بت پرستی بر افکار و اعتقادات مردم حاکم شده و آداب و رسوم ناشایست در بین آنها رایج بود. روشن است که چنین مردمی در مقابل هر سخن تازه ای که مخالف باورهای آنها باشد، بدون اینکه هیچ دلیل و منطقی داشته باشند ... بیشتر بخوانید »
روياروئي عقلانيت و جاهليت
گردهماييهاي ياد شده نتیجه ملموسی به همراه نداشت ولی از این به بعد رسول خدا(ص) از هر فرصتی برای دعوت مردم استفاده میکرد. گاه در میان جمعیت برمیخاست و میگفت: من فرستادهای از جانب خداوند هستم. شما را به پرستش خدای واحد و ترک پرستش بتها دعوت میکنم. این بتها كه شما ميپرستيد، نه نفعی میرسانند و نه آسيبي به ... بیشتر بخوانید »
نمایی از محمد (ص)
پیغمبر اسلام شخصیتی است بنام : محمدبن عبدالله بن عبدالمطلب[1] بن هاشم بن عبدمناف بن قصی بن کلاب بن مرّه بن کعب بن لُوَی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن کنانة بن خُزَیمة بن مُدرکة بن الیاس بن مُضر بن تِرار بن مَعد بن بن عدنان بن اُدد بن یُسَع بن سلامان بن هُمَیسَع بن حَمل بن ... بیشتر بخوانید »
ابهامها و اسطورههای قبل از بعثت
رسول خدا (ص) قبل از اسلام در نظر مردم شخص عادی بود و مورد توجه زیادی نبود تا خاطرات وی در ذهنها بماند، چون مردم مکه قبل از بعثت پیامبر اسلام (ص) را تنها یتیمی می دانستند که همچون دیگر کودکان بود. البته او هرچه بزرگتر می شد و با مردم مراوده پیدا می کرد به شخصی درستکار و امین ... بیشتر بخوانید »
فرهنگ جاهلیت
«جهل» گاهي در مقابل «علم» و گاهي در مقابل «عقل» و مترادف با «سفاهت» و «بیشعوری» به کار میرود. به همین جهت قریش، در اعتراض به پیامبر(ص) میگفتند چرا او بزرگان ما را سفیه[1] میخواند. تعبیر «جاهلیت» تنها اشاره به نبود علم و دانش نیست،[2] بلکه بیش از هر چیز به جامعه غافل از حقيقت و به دور از ارزشهاي ... بیشتر بخوانید »